A maneira de ensinar de Jesus provocou nas pessoas a impressão de que elas estavam diante de algo desconhecido e admirável. Assinala-o o evangelho mais antigo e os investigadores pensam que foi realmente assim. Jesus não ensina como os “escribas” da Lei. Ele o faz com “autoridade”: sua palavra liberta as pessoas de “espíritos malignos”.
Não se deve confundir “autoridade” com “poder”. O evangelista Marcos é preciso em sua linguagem. A palavra de Jesus não provém do poder. Jesus não procura impor sua própria vontade sobre os outros. Não ensina para controlar o comportamento das pessoas. Não utiliza a coação.
Sua palavra não é como a dos escribas da religião judaica. Não está revestida de poder institucional. Sua “autoridade” nasce da força do Espírito. Provém do amor às pessoas. Busca aliviar o sofrimento, curar feridas, promover uma vida mais sadia. Jesus não produz submissão, infantilismo ou passividade. Liberta de medos, infunde confiança em Deus, anima as pessoas a buscar um mundo novo.
A ninguém passa despercebido que estamos vivendo uma grave crise de autoridade. A confiança na palavra institucional está em níveis mínimos. Dentro da Igreja fala-se de uma forte “desvalorização do magistério”. As homilias causam tédio. As palavras estão desgastadas.
Não é o momento de voltar a Jesus e aprender a ensinar como ele o fazia? A palavra da Igreja deve nascer do amor real às pessoas. Precisa ser dita depois de uma atenta escuta do sofrimento existente no mundo, não antes. Deve ser próxima, acolhedora, capaz de acompanhar a vida sofrida do ser humano.
Precisamos de uma palavra mais livre da sedução do poder e mais cheia da força do Espírito. Um ensinamento nascido do respeito e da estima pelas pessoas, que produza esperança e cure feridas. Seria grave que, dentro da Igreja, se escutasse uma “doutrina de escribas” e não a palavra curadora de Jesus, de que tanto precisam as pessoas hoje para viver com esperança.
José Antonio Pagola
